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RECONHECIMENTO, DIREITO E DISCURSIVIDADE EM HABERMAS
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Descrição

Membro da segunda geração de intelectuais da Escola de Frankfurt, Jürgen Habermas é considerado um dos autores mais produtivos e relevantes de nossa época. Seu projeto de reconstruir a teoria crítica é o foco deste novo lançamento da Editora Fap-Unifesp, cujos textos procuram explicitar e examinar a base da fundamentação do complexo empreendimento intelectual do filósofo. Se um grande número de pensadores traz em suas teorias a descrença em relação ao poder libertador da racionalidade iluminista, Habermas certamente não pode ser incluído nesse grupo. Mas ele também não sustenta qualquer tipo de otimismo ingênuo em relação ao potencial crítico e emancipador da razão. Ao contrário, ele entende que a razão também pode esconder um lado manipulador e destrutivo. Ao apresentar a razão como elemento falível, além de demonstrar ampla capacidade de estabelecer diálogos contínuos com diferentes autores, Habermas elabora uma teoria de sociedade moderna e atual. Dessa forma, o ponto central da presente coletânea é apresentar uma análise geral das implicações dessa postura do teórico alemão em temas como reconhecimento, direito e discursividade. O livro possui, entre outras virtudes de que dá testemunho a sua organização, a pluralidade e a competência crítica que tornam os textos aqui apresentados contribuições para a compreensão de uma das mais representativas reflexões sobre a crise da modernidade tardia. Ao final dos capítulos, o leitor encontra, ainda, um artigo do próprio Habermas e uma réplica a esse texto, de autoria de Klaus Oehler, ambos inéditos em português.

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Sinopse1Membro da segunda geração de intelectuais da Escola de Frankfurt, Jürgen Habermas é considerado um dos autores mais produtivos e relevantes de nossa época. Seu projeto de reconstruir a teoria crítica é o foco deste novo lançamento da Editora Fap-Unifesp, cujos textos procuram explicitar e examinar a base da fundamentação do complexo empreendimento intelectual do filósofo. Se um grande número de pensadores traz em suas teorias a descrença em relação ao poder libertador da racionalidade iluminista, Habermas certamente não pode ser incluído nesse grupo. Mas ele também não sustenta qualquer tipo de otimismo ingênuo em relação ao potencial crítico e emancipador da razão. Ao contrário, ele entende que a razão também pode esconder um lado manipulador e destrutivo. Ao apresentar a razão como elemento falível, além de demonstrar ampla capacidade de estabelecer diálogos contínuos com diferentes autores, Habermas elabora uma teoria de sociedade moderna e atual. Dessa forma, o ponto central da presente coletânea é apresentar uma análise geral das implicações dessa postura do teórico alemão em temas como reconhecimento, direito e discursividade. O livro possui, entre outras virtudes de que dá testemunho a sua organização, a pluralidade e a competência crítica que tornam os textos aqui apresentados contribuições para a compreensão de uma das mais representativas reflexões sobre a crise da modernidade tardia. Ao final dos capítulos, o leitor encontra, ainda, um artigo do próprio Habermas e uma réplica a esse texto, de autoria de Klaus Oehler, ambos inéditos em português.
Autor1MARTINS, CLELIA APARECIDA (ORG.)

Especificação

ISBN9788561673703
TítuloRECONHECIMENTO, DIREITO E DISCURSIVIDADE EM HABERMAS
EditoraFAP-UNIFESP
Formato14 X 21 cm
Espessura3 cm
Páginas448
IdiomaPortuguês
AssuntoFILOSOFIA
Tipo de CapaBrochura
Edição1ª Edição
Ano de Publicação2014

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