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Pensamento Pós-metafísico
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SINOPSECARACTERÍSTICAS

Descrição

Tradução de- Lumir Nahodil Jurgen Habermas é um dos autores alemães mais conhecidos e mais produtivos no âmbito da Filosofia e das Ciências Sociais. Para além de uma carreira académica brilhante cultivou desde muito cedo as virtudes da civilidade através de intervenções públicas em que procurava aliar a análise de conteúdos filosóficos com a reflexão crítica sobre a praxis política. [ ] No conjunto de ensaios reunidos neste volume, Habermas pretende apresentar-se como um defensor claro do pluralismo e da diferença apesar do papel nuclear que o consenso desempenha na sua construção teórica. Mantém, no entanto, a pretensão de conseguir reabilitar a procura tradicional da unidade da razão no quadro da sua pragmática formal. Apesar do tom polémico de alguns deles, o leitor encontrará neste volume matéria abundante para um diálogo fecundo com Habermas em torno de questões fulcrais. António Manuel Martins PREFÁCIO O presente volume contém ensaios filosóficos escritos nos últimos dois anos, alinhados por ordem cronológica. No entanto, mesmo nesta sequência fortuita, não deixa de transparecer a sua concatenação objectiva. Os primeiros três artigos reagem às recentes tentativas de um regresso a formas metafísicas. Defendem um conceito céptico, mas não derrotista, de razão. Os ensaios que se debruçam sobre a viragem pragmática na análise linguística seguem por outros caminhos. Desenvolvem o conceito de razão comunicativa no contexto das teorias contemporâneas do significado e da acção; tal resultou em algumas sobreposições que acabei por não eliminar, apesar das redundâncias. O mesmo tema é abordado pelo sétimo artigo, mas de um ponto de vista mais distanciado, nomeadamente debatendo-se com as variantes contextualistas de uma crítica da razão que hoje predomina. Nos últimos dois artigos, dois fios desta trama argumentacional são retomados e levados por diante- por um lado, trata-se do problema da inefabilidade do individual; por outro, da questão de saber porque os textos filosóficos, não obstante o seu carácter essencialmente retórico, não surgem como literatura. Frankfurt, Fevereiro de 1988. ÍNDICE Nota de Apresentação Prefácio I. Retorno à metafísica? 1. O horizonte da Modernidade desloca-se 2. A metafísica após Kant 3. Temas do pensamento pós-metafísico II. A viragem pragmática 4. Acções, actos de fala, interacções mediadas pela linguagem e mundo da vida 5. Para a crítica da teoria do significado 6. Anotações sobre John Searle- Meaning, Communication and Representation III. Entre a metafísica e a crítica da razão 7. A unidade da razão na pluralidade das suas vozes 8. Individuação pela socialização. Sobre a teoria da subjectividade de George Herbert Mead 9. Filosofia e Ciência como literatura? Anexo 10. Retorno à metafísica? - Uma recensão global

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Sinopse1Tradução de- Lumir Nahodil Jurgen Habermas é um dos autores alemães mais conhecidos e mais produtivos no âmbito da Filosofia e das Ciências Sociais. Para além de uma carreira académica brilhante cultivou desde muito cedo as virtudes da civilidade através de intervenções públicas em que procurava aliar a análise de conteúdos filosóficos com a reflexão crítica sobre a praxis política. [ ] No conjunto de ensaios reunidos neste volume, Habermas pretende apresentar-se como um defensor claro do pluralismo e da diferença apesar do papel nuclear que o consenso desempenha na sua construção teórica. Mantém, no entanto, a pretensão de conseguir reabilitar a procura tradicional da unidade da razão no quadro da sua pragmática formal. Apesar do tom polémico de alguns deles, o leitor encontrará neste volume matéria abundante para um diálogo fecundo com Habermas em torno de questões fulcrais. António Manuel Martins PREFÁCIO O presente volume contém ensaios filosóficos escritos nos últimos dois anos, alinhados por ordem cronológica. No entanto, mesmo nesta sequência fortuita, não deixa de transparecer a sua concatenação objectiva. Os primeiros três artigos reagem às recentes tentativas de um regresso a formas metafísicas. Defendem um conceito céptico, mas não derrotista, de razão. Os ensaios que se debruçam sobre a viragem pragmática na análise linguística seguem por outros caminhos. Desenvolvem o conceito de razão comunicativa no contexto das teorias contemporâneas do significado e da acção; tal resultou em algumas sobreposições que acabei por não eliminar, apesar das redundâncias. O mesmo tema é abordado pelo sétimo artigo, mas de um ponto de vista mais distanciado, nomeadamente debatendo-se com as variantes contextualistas de uma crítica da razão que hoje predomina. Nos últimos dois artigos, dois fios desta trama argumentacional são retomados e levados por diante- por um lado, trata-se do problema da inefabilidade do individual; por outro, da questão de saber porque os textos filosóficos, não obstante o seu carácter essencialmente retórico, não surgem como literatura. Frankfurt, Fevereiro de 1988. ÍNDICE Nota de Apresentação Prefácio I. Retorno à metafísica? 1. O horizonte da Modernidade desloca-se 2. A metafísica após Kant 3. Temas do pensamento pós-metafísico II. A viragem pragmática 4. Acções, actos de fala, interacções mediadas pela linguagem e mundo da vida 5. Para a crítica da teoria do significado 6. Anotações sobre John Searle- Meaning, Communication and Representation III. Entre a metafísica e a crítica da razão 7. A unidade da razão na pluralidade das suas vozes 8. Individuação pela socialização. Sobre a teoria da subjectividade de George Herbert Mead 9. Filosofia e Ciência como literatura? Anexo 10. Retorno à metafísica? - Uma recensão global
Autor1HABERMAS, JURGEN

Especificação

ISBN9789724019604
TítuloPensamento Pós-metafísico
EditoraALMEDINA
Formato16 X 23 cm
Espessura1,5 cm
Páginas276
IdiomaPortuguês
AssuntoFILOSOFIA
Tipo de CapaLIVRO BROCHURA (PAPERBACK)
Edição1ª Edição
Ano de Publicação2004

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