Caracteri?sticas nota?veis da Gre?cia antiga sa?o o culto dos Deuses e o enorme presti?gio de santua?rios oraculares, onde se revelavam o porvir e o desconhecido em resposta a consultas de governantes e de particulares. Nesse contexto cultural se desenrola a surpreendente e assustadora trajeto?ria do hero?i E?dipo. O rei de Tebas, Laio, certa vez ao consultar o ora?culo de Delfos obteve uma resposta terri?vel: teria um filho que mataria o pai e esposaria a ma?e. Quando lhe nasceu o filho, Laio se lembrou do ora?culo e, apavorado, atou o bebe? pelos pe?s e entregou-o a um servo para que o expusesse a? morte no monte Cite?ron. O servo, pore?m, compadecido, o entregou a um outro pastor que, por sua vez, o conduziu ao seu rei, em Corinto. O rei de Corinto, por na?o ter filhos pro?prios, adotou a crianc?a e lhe deu o nome de E?dipo. Ja? adulto, E?dipo decidiu consultar o ora?culo de Delfos a respeito de sua origem, e em resposta ouve que ele mataria seu pai e esposaria sua ma?e. E?dipo, para evitar que a profecia se cumprisse, foge de Corinto. Em sua perambulac?a?o erra?tica, encontra a Esfinge que a?s portas de Tebas propunha um enigma aos transeuntes e devorava quem na?o o decifrasse. E?dipo adivinha o enigma, salva a cidade do monstro e, em recompensa pela salvac?a?o da cidade, casa-se com a rainha viu?va do rei de Tebas, Laio, que recentemente em uma viagem ao estrangeiro tinha sido morto por na?o se sabia quem. O mito de E?dipo encontra sua mais ce?lebre realizac?a?o na trage?dia E?dipo Rei, ou E?dipo em Tebas, de So?focles, que integra a se?rie Trage?dias Completas de So?focles em edic?a?o bili?ngue com traduc?a?o de Jaa Torrano, uma coedição da Editora Mnema e Atelie? Editorial. Sa?o nota?veis a musicalidade e o jogo de imagens que a traduc?a?o preserva ao transpor para o portugue?s as virtudes estili?sticas do texto grego. Acompanham a traduc?a?o os esclarecedores estudos de Jaa Torrano e de Beatriz de Paoli, ale?m de um oportuno glossa?rio
de teo?nimos, antropo?nimos e topo?nimos.